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martes, 31 de diciembre de 2013

Milla Esker

HARITUZ quiere dar las gracias a todas y todos los que nos han seguido a través de nuestro blog, son más de 6.000 entradas desde su creación en febrero de este año.


¡¡2013, 2014 qué importa, la vida sigue con sus alti-bajos!!
El paso de un año a otro, es sobre todo para la mayoría de nosotros la ocasión de disfrutar de las fiestas, de proyectar un nuevo empiece o la realización de un proyecto...
Pero lo importante no está en la continuidad de nuestras buenas acciones hacia los que representan nuestro entorno, si no hacia uno mismo.

En fin, es el orgullo de haber cumplido o de haber 

puesto en marcha una decisión, una elección que nos 

ha permitido sentirnos mejor, de crecer o de avanzar 

en nuestra propia existencia.

Que este nuevo año os aporten toda la energía para 

la realización de lo que más deseéis.


Seáis todas y todos maravillosas/os.

Urte berri on!




domingo, 29 de diciembre de 2013

Margaret Sander . Mujer, el derecho sobre su cuerpo



Su cruzada para legalizar el control de la natalidad y el derecho al aborto, estimuló el movimiento de liberación de la mujer.
Su acción y organización comenzó a crecer, hasta convertirse en la de mayor influencia de todos los tiempos, como lo predijo el futurista e historiador H.G. Wells en 1931.
La profecía de hace casi 70 años, acredita a esta mujer el poder que han adquirido los movimientos de las mujeres, ahora que la libertad de la reproducción ha llegado a ser aceptada. Mientras grupos conservadores siguen luchando por mantener el control sobre el cuerpo de la mujeres, la revolución de Margaret Sanger podría tener aún más controversia que durante los 50 años de carrera y batallas nacionales e internacionales.
Nacida entre la clase trabajadora irlandesa (1879), Margaret fue testigo de cómo su madre moría, lentamente, luego de 18 embarazos y de 11 alumbramientos.
Mientras trabajaba como enfermera practicante con mujeres de clase media, en uno de los barrios más pobres de Nueva York, antes de la Primera Guerra, vió mujeres denigradas en su salud, corrompidas en su sexualidad y en su capacidad de cuidar a sus hijos ya nacidos. Mientras la información sobre anticonceptivos fue suprimida por influencia del clero, y los médicos aceptaban leyes que predicaban que era una ofensa criminal publicitar estos métodos, las personas educadas tenían acceso a tal información y podían usar el subterfugio de comprar productos "franceses" para la "higiene femenina", como condones y otros métodos anticonceptivos.
Fue esta injusticia la que inspiró a Sanger a desafiar a la Iglesia y al Estado en una serie de artículos llamados "Lo que cada mujer debería saber"; luego, en su propio periódico "La Mujer Rebelde"; (1914) y, finalmente, a través de clínicas de barrio que repartían a las mujeres elementos de control de la natalidad, Sanger puso en manos de las mujeres información y poder.
Su clínica, instalada en 1916, tuvo 464 pacientes durante los primeros nueve días, hasta que fue arrestada. El juez ofreció clemencia a Margaret a cambio de que no difundiera los métodos anticonceptivos. Fue sentenciada a 30 días de encierro en un asilo.
Antes ya había recibido una citación judicial y huyó a Londres, donde conoció al sexólogo Havelock Ellis, que se convirtió en su amante y consejero.
Un año permaneció en Europa, a fin de evitar condenas por "actos criminales severos". De regreso a Estados Unidos, Sanger continuó dando un empuje legal a su cruzada e inició una campaña social fundando una consejería sexual: la "Liga Americana para el Control de la Natalidad" (que se denominó, en 1942, "Federación de la Paternidad Planeada").
En 1965, un año antes de su muerte, la Suprema Corte suprimió, en Connecticut, la ley que prohibía el uso de contraceptivos para parejas casadas. Sanger tenía 80 años cuando al fin salieron al mercado las pastillas anticonceptivas, que ella ayudó a desarrollar.
Este derecho constitucional, que llegó a ser tan importante para la igualdad de las mujeres, como el voto, se extendió para parejas no casadas apenas en 1972.
En 1973, el derecho a la privacidad se amplió a la decisión de la mujer y su médico por el aborto; haciendo del aborto controlado, un medio seguro y una alternativa legal.
Todavía hoy se ven esfuerzos de grupos retóricos pro-vida para distorsionar lo que han conseguido las mujeres: el control sobre sus cuerpos. (Fragmentos seleccionados del Times). (ALS)
Su vida
- 1879: 14 de septiembre nace Margaret Sanger en Corning, New York.
- 1914: Lanza "La Mujer Rebelde", una revista femenina mensual que pregona el control de la natalidad.
- 1914: Es sindicada bajo la acusación de incitar a la violencia y de promover la obcenidad.
- 1916: Abre la primera clínica de planificación familiar en Brooklyn, NY: es encarcelada por 30 días.
- 1921: Funda la Liga Americana de Control de la Natalidad, precursora de la Federación de la Paternidad Planificada
- 1966: 6 de septiembre, muere en Tucson, Arizona.
(Texto encontrado en internet sin nombre)

jueves, 26 de diciembre de 2013

Poema de Navidad

Una amiga nos ha mandado este poema para la gente de HARITUZ , disfrutarlo



Quiero que esta navidad sea diferente,
quisiera ser un tren enorme para poder subir a toda mi gente
y a cada vagón ponerle un nombre distinto
para que cada uno de ellos suba
y se quede ahí, siempre, siempre conmigo...
Quisiera que cada vagón fuera diferente
para hacer sentir muy feliz a toda mi gente
y que ellos a su vez invitaran a sus amigos
para subir en mi tren y recorrer juntos el camino...
y así poder llegar cada uno a nuestro destino....
Y quizás te preguntarás que nombre lleva cada vagón,
ahora te los digo con todo el corazón, empecemos pues por
paz, amor, felicidad, prosperidad, fe,
éxito, esperanza, amistad, solidaridad, fuerza, dedicación,
sensibilidad, caridad, apoyo, carisma, humor, liderazgo,
risas, amor, ternura, compasión, carcajadas y emoción,
y también porque no? quizás un poco de dolor, para que así
puedas valorar, todos los vagones por los que has de pasar...
cada uno de ellos lo disfrutarás y ahí conocerás el valor de la amistad...
¡y se que no querrás, de mi tren jamás bajar!
Pero yo no quisiera que solo fuera en navidad,
quisiera todo un año para poderte demostrar
que el espíritu navideño si puede perdurar
solo es cuestión... de que tu quieras, a mi tren abordar...
y ser parte del sueño para convertirlo en realidad...

Quisiera esta Navidad poderte regalar todo eso y mucho más

pero lo más importante que yo quiero que tengas
es el corazón con las puertas bien abiertas,
para dejar entrar la luz de una estrella....
llamada Jesús... y que nunca, nunca te alejes de ella...
pues solo con él encontrarás la Navidad eterna.

Colaboración de Magali Sauceda
México






Las minas de Arditurri












Proxima salida el 26 de Enero 
Lugar y hora a determinar

miércoles, 18 de diciembre de 2013

Zorionak eta Urte Berri On

¡Feliz, feliz Navidad, la que hace que nos acordemos de las ilusiones de nuestra infancia, le recuerde al abuelo las alegrías de su juventud, y le transporte al viajero a su chimenea y a su dulce hogar!                                                             Charles Dickens

Mandalas

maandala1
El mandala surgió en la India y en sánscrito quiere decir círculo. También se encuentran representaciones geométricas simbólicas en otras culturas como las de los indígenas de América Latina (aztecas o incas) o los aborígenes de Australia. Son figuras que se pueden encontrar en la naturaleza como una tela de araña o una gota de lluvia, que más tarde fueron copiadas por los seres humanos.
Originalmente, los mandalas son símbolos mágicos, instrumentos de pensamiento y meditación que se han usado desde hace muchos años. Este arte milenario permite llegar a la meditación y a la concentración a través de un simple dibujo, para exprimir nuestra propia naturaleza y creatividad. Muchas personas utilizan los mandalas por sus virtudes terapéuticas, que permiten recobrar el equilibrio, el conocimiento de uno mismo, el sosiego y la calma interna necesarios para vivir en armonía.
 

mandala2
 El interés occidental por el mandala se debe en gran medida a la obra del psiquiatra Carl C. Jung. Jung estudió los mandalas orientales, y descubrió que las propiedades integradoras de los mismos eran beneficiosas en la psicoterapia; dibujando mandalas, sus pacientes podían comenzar a poner orden en su caos interior.
 La construcción y posterior destrucción de mandalas de arena es una antigua tradición practicada por los monjes budistas del Tibet. Consiste en crear un mandala con granos de arena coloreados, luego es santificado y destruido como parte de un ritual. Según ellos esto les ayuda a practicar el desapego y a “no codiciar el resultado de sus actos”.
mandala3
Estos dibujos contienen infinidad de otras formas geométricas: diversos colores y contenidos que representan aspectos del mundo sutil, espiritual o mágico de quien los concibe.
Construir Mandalas ayuda a equilibrar los chakras por medio de los colores y las formas sagradas, e impulsa a que partes de nuestro cerebro trabajen de un modo distinto. Si meditamos con Mandalas podemos experimentar la curación tanto a nivel físico como psíquico y espiritual, ya que sirven de terapia para serenar nuestras emociones y permiten que el cuerpo astral se ajuste armónicamente a los demás vehículos.

Blog : El pensamiento consciente

 

Emakumeak euskal dantzetan


Poliki-poliki ari zaizkie zabaltzen euskal dantzen ateak emakumeei. Arku-dantza, sagar-dantza eta zinta-dantzak XX. mende hasieran pasa ziren emakumeen errepertoriora, eta gero urratsez urrats joan dira bidea egiten emakumeak, errepertorio eta esparru berriak eskuratzen. Batzuetan urrats bat aurrera, beste batzuetan bi atzera, baina azken urteotan badirudi eremu, talde eta dantza batzuetan emakumeak gizonezkoekin batera berdintasunean dantzatzen hasi direla. 
Prozesu honek zalantzak, kezkak eta iritzi kontrajarriak dakartza berarekin. Berandu eta motel gertatzen ari da zenbaiten iritziz; desegokia da beste zenbaiten ustez. Berdintasunaren bidean urratsak emateko gogoz izan daitezke zenbait, baina zalantzak sortzen dira han eta hemen. "Tradizioa apurtzen ari ote gara?”, "Neska-mutilak bereizita jarraitu behar dugu dantzan ala elkarrekin nahasian dantzatzea egokia da?", "Orain arte mutilek egiten zituzten dantzetan neskak dantzan hasiz gero, nola jantziko gara?",...
Guzti horri buruz gogoeta egin, ezagutzak eta ikuspuntuak konpartitu, eta generoa eta dantzari buruzko irizpideak lantzea da honako mintegi honen helburua. Ez da asmoa inori zer egin behar duen esatea, ez da ideia zer dagoen ondo eta zer gaizki zein seinalatzen hastea. Lehenik eta behin informazioa konpartitzea da helburua. Emakumeek euskal dantzetan izan duten ibilbidea aztertuko dugu, azken urteotan izan diren hainbat aldaketa ikusiko ditugu, eta gertatzen ari diren joera eta aukera desberdinak ezagutuko ditugu.
Ondoren, genero bereizketan eragin handia duen gai bati helduko diogu: janzkera. Ane Albisu, Ikerfolk elkarteko adituak tradiziozko dantza jantzietan izan den bilakaera eta gertatzen ari diren joera desberdinak azaldu eta interpretatuko dizkigu. Azken urteotan izan diren hainbat ekimen ezagutuko ditugu, eta elkarrizketa sustatu eta iritziak trukatzeko tartea hartuko dugu.

martes, 10 de diciembre de 2013

Invictus

A la edad de 12 años, Henley fue víctima de la tuberculosis a los huesos. Años después, la enfermedad había alcanzado su pie y los médicos anunciaron que la amputación por debajo de la rodilla sería la única forma de preservar su vida. En 1867 había logrado pasar con éxito el examen de entrada a la Universidad de Oxford. En 1875 escribía el poema desde una cama de hospital. A pesar de sus problemas de salud, vivió su vida de una forma activa hasta su muerte a los 53 años.
Nelson Mandela tuvo el poema escrito en una hoja de papel durante su estancia en prisión, ayudándole a sobrellevar su encarcelamiento.

Más allá de la noche que me envuelve,
negra como un pozo insondable,
agradezco a los dioses que pudieran existir
por mi alma inconquistable.

En las garras de la circunstancia
no he gemido ni he llorado.
Bajo los golpes del azar
si bien he sangrado, jamás he llorado.

Más allá de este lugar de ira y lágrimas
yace el horror de la sombra,
y sin embargo la amenaza de los años
me encuentra y me encontrará sin temor.

No importa cuán recto sea el camino,
ni cuantos castigos lleve a mi espalda,
soy el amo de mi destino:
soy el capitán de mi alma.

Jhon Fleider

jueves, 5 de diciembre de 2013

Agur Madiba



Soy el amo de mi destino
Soy el capitan de mi alma

 

Nelson Mandela (prisionero 46664)


Nelson Mandela será sin duda una de las personalidades que con más fuerte impronta ha marcado el siglo XX y principios del XXI.
No ha sido únicamente un gran luchador por las libertades, la principal referencia en la lucha contra el "apartheid" en Sudáfrica, una persona que ha sufrido más de 25 años de prisión en Robben Island, sino que ha sido una personalidad capaz de 'elevarse por encima de su sufrimiento personal y de su pueblo y dirigir con un gran ejercicio político y ético todo un proceso de reconciliación del pueblo sudafricano para conseguir su conversión en una sociedad democrática y multicultural. La personalidad que dirigió desde la dirección de la ANC (Congreso Nacional Africano) un proceso histórico de reconciliación entre la mayoría de color y la minoría blanca, en especial "el afrikaner" que había ostentado un poder opresivo profundamente violento sobre la mayoría no blanca, a partir de unas leyes de aplicación basadas en el racismo más extremo. 
El legado de Mandela es el de su ejemplo y su ética, y la de muchos de sus compañeros, y su comportamiento en su vida. Y esto será patrimonio de todos los que luchan por un mundo más justo.    Manel García Biel

ALGUNAS  DE SUS FRASES:

"La educación es el arma más poderosa que se puede usar para cambiar el mundo".

"Detesto el racismo, porque lo veo como algo bárbaro, venga de un hombre negro o de un hombre blanco".
"Aprendí que el coraje no era la ausencia de miedo, sino el triunfo sobre ella. El valiente no es quien no tiene miedo, sino el que gana a este miedo".

"Nunca, nunca y otra vez nunca, debe suceder que esta tierra tan bella experimente la opresión de una persona por otra".

"No puede haber una revelación más intensa del alma de una sociedad que la forma en la que trata a sus niños".

"Ser libre no es solamente deshacerse de las propias cadenas, sino vivir de una forma que respete y mejore la libertad de los demás".

 

lunes, 2 de diciembre de 2013

Días de hambre de Delphine de Vigan

-¿Por qué sigue repitiéndose que la anorexia anida en una idea frívola que se le mete en la cabeza a muchas chicas que buscan parecer modelos?
-En Francia se dice lo mismo, y creo que el síntoma no existe por casualidad. Tal vez en efecto esté relacionado con una imagen de una mujer, con una forma de perfección que en ese momento, y cada vez más, se encarna en la delgadez. Pero la anorexia realmente es una experiencia física extremadamente dolorosa y no creo que sólo sean razones estéticas. No creo en absoluto que sea así. En todos los casos está la búsqueda de otra cosa, y un malestar muy profundo. (palabras de la autora).
 Laure entra en el hospital con 36 kg y 1,70m de altura , asi empieza el relato de una chica de 19 años anoréxica, donde le espera una sonda nasogástrica para alimentarla y de esa forma recuperar peso, tardara 3 meses para llegar a los 45 kg y muchos más para volver a casa.....
pag 25"No quiere perder el control.La vida de antes no es más que un recuerdo anestesiado y la de después se susurra como una promesa imposible.No quiere curarse porque sólo sabe existir a través de esa enfermedad que la ha elegido, esa enfermedad de la que hablan en los periódicos ..."
"Más adelante comprenderá que eso era lo que buscaba entre otras cosas, destruir su cuerpo para no percibir nada del exterior, no sentir otra cosa en su carne y en su vientre que el hambre."

pag 26
"Necesitará tiempo para recorrer el camino a la inversa, remontarse lo más lejos posible, hasta las primeras desganas, los primeros alimentos desterrados fulminantemente del frigorífico, sin preaviso, remontarse todavía más lejos ...... para intentar explicar la construccíon o la eleccíon de su síntoma"
"Por el momento sólo le consta una cosa: quería hacerles daño, herirlos en lo más hondo, tal vez destruirlos.A su padre y a su madre. Que no se vayan de rositas, Venenosos ambos. Pero ahora sabe tambíen que eso no cambiará nada, que puede arrojarles a la cara su cuerpo descarnado como un insulto, y todo ese asco que le inspiran los dos, sabe que lo suyo todavía puede durar mucho tiempo, que se dejará la piel sin que ellos se den por enterados"
"Una vez aceptada la inutilidad de ese paso, se siente ya un poco mejor....entonces el futuro se lee en una balanza: 15 kg impensables, inimaginables, 15 kg que tiene que echarse encima para poder salir de ese hospital donde ha decidido volver a empezar .
NO HAY QUE MORIR PARA RENACER


 

miércoles, 27 de noviembre de 2013

Doble check





El control entre los miembros de una pareja o, al menos, la posibilidad de ejercerlo, se intensifica a medida que aparece un nuevo avance de las tecnologías de la información y la comunicación. El ciberespacio está cambiando la forma en la que nos comunicamos (y vigilamos), y sus efectos en las relaciones de pareja no siempre tienen un cariz positivo. Como dicta la sabiduría popular: “todo en exceso es malo” y, precisamente, las herramientas digitales sirven para potenciar actitudes censurables en el mundo real, como es el caso del cyberbullying o sexting.


La violencia de género es otra de esas lacras que pueden encontrar nuevos y más potentes modos de expresión a través de las redes sociales. “Si a través de WhatsApp te pregunta todo el tiempo dónde estás y con quién, si se enfada cuando no contestas inmediatamente a sus mensajes, si en sus mensajes a veces hay insultos, si te pide que le mandes una foto para controlar cómo vas vestida, si dice sentir celos y te acusa de provocárselos… No creas que te quiere, lo que quiere es controlar tu vida, son síntomas de un machismo que puede ser peligroso, sal de ahí o busca ayuda”.
“La red es una gran oportunidad para la libertad de las mujeres, pero también puede ser una auténtica cárcel. Hay que aprender a detectar los síntomas de la violencia psicológica que, muchas veces, se convierte en violencia física”, (palabras de Elena Valenciano).

Luis Muiño, psicólogo y colaborador de El Confidencial, explicaba en un artículo divulgativo, titulado Cariño, a mí no me engañas, sé bien lo que estás haciendo, que “la hipercomunicación y la hipervigilancia son los fenómenos que más impacto están teniendo en las relaciones amorosas”.
Diversas investigaciones han relacionado el uso de redes sociales, principalmente Facebook, con un aumento de los problemas de celos entre las parejas jóvenes. Cuanto más tiempo pasan los miembros de la pareja en la red, más paranoicos se vuelven con respecto a lo que pudiera estar haciendo el otro.

“Esta red social nos permite seguir todas las relaciones de nuestra pareja: sabemos si siguen hablándose con sus ex, cómo es aquel amigo con el que se supone que nunca ha habido nada y en qué fotos (incluso anteriores al inicio de nuestro romance) está etiquetada”, apunta Muiño. Una situación a partir de la cual, añade, “viene lo peor: las especulaciones”. Como resultado, surge la obesión por incrementar el control y la vigilancia. Actitudes ambas que son fuente constante de conflictos en la pareja.

Las especulaciones son una de las actitudes más insalubres para una relación de pareja. El “¿qué haciendo conectada a las 3 de la mañana?” o el “¿por qué no me responde al mensaje si estoy seguro de que lo ha recibido y leído?” pueden dinamitar la confianza mutua y ser perjudiciales para las relaciones amorosas. Sobre todo, cuando la desconfianza se convierte en un problema endémico y uno de los miembros de la pareja se obsesiona por controlar la hora a la que se conecta o se desconecta el otro, el tiempo de demora en las respuestas o la conexión a una cierta hora en la que se presuponía que estaba ocupado. Es entonces cuando acecha la paranoia por la infidelidad y se deteriora la relación de pareja hasta acabar en ruptura.

Como concluía Muiño en su reflexión, “en estos momentos de cambio, nosotros seguimos llevando las riendas. Nosotros decidimos estar o no estar en ellas (las redes sociales) y qué nivel público queremos mantener. Lo característico del mundo moderno es la posibilidad de diversidad: podemos montar el modelo de pareja que más nos llene, algo que en otras épocas más encorsetadas resultaba imposible”. Educarse, y formarse en las redes y en la cibercultura que moldea el mundo de hoy en día, se vuelve imprescindible para que, al menos, internet no maximice los problemas que ya teníamos.

lunes, 25 de noviembre de 2013

Muere lentamente quien...




Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito,
repitiendo todos los días los mismos trayectos,
quien no cambia de marca,
no arriesga vestir un color nuevo
y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú.
Muere lentamente quien evita una pasión,
quien prefiere el negro sobre blanco
y los puntos sobre las "íes" a un remolino de emociones,
justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los
bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el
trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño,
quien no se permite por lo menos una vez en la vida,
huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música,
quien no encuentra gracia en si mismo.
Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja
ayudar.
Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante.
Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo,
no preguntando de un asunto que desconoce
o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe.
Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que estar vivo
exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará
que conquistemos una espléndida felicidad.
(Pablo Neruda)


Cine Forum Noviembre Casa Cultura Astigarraga 18h

Sinopsis
Ésta es la historia de dos prostitutas: Caye, de casi treinta años y tiene un atractivo más bien barriobajero. Zulema es dulce y oscura y vive día a día el exilio forzoso de la desesperación. Cuando se conocen casi llegan a enfrentarse: son muchas las chicas españolas que ven con recelo la llegada de inmigrantes a la prostitución. Caye y Zulema se hacen amigas cuando comprenden que, en definitiva, las dos se tambalean en la misma cuerda floja. (FILMAFFINITY)
Web Oficial
http://www.princesaslapelicula.com
 

 

jueves, 21 de noviembre de 2013

Doris Lessing cerró su Cuaderno Dorado

En la vasta obra de Doris Lessing, destaca una novela experimental que es reconocida como un hito de la literatura de mujeres: El cuaderno dorado (1962).
La novela es un crisol donde se funden las principales preocupaciones de Lessing: una exploración muy íntima de la mujer en la sociedad y su vida interior es lo que orienta la trama. Asimismo, contiene críticas feroces contra la guerra y el estalinismo – un conflicto grave en el círculo comunista al que pertenecía Lessing –.
En palabras del editor de la escritora, Nicholas Pearson (de Harper Collins), El cuaderno dorado se convirtió en el “manual” para toda una generación de lectores y, especialmente, de lectoras. Constituyó un texto clave en las luchas de liberación femenina de los años 60 y se pasó de mano en mano como un tesoro.
La novela se adentra en la vida deAnna Wulf, quien narra su vida en cuatro cuadernos distintos, cada uno marcado por un color y dedicado a un aspecto de su vida. El libro es su intento de unir su fragmentada vida en un cuaderno dorado.
“Apunta hacia la necesidad de construir mujeres más libres, que no dependan tanto de normas de género tradicionales, y hacia la construcción de la imagen de una mujer no atada por esas convenciones”, considera la socióloga y lectora de Lessing, Montserrat Sagot. Asimismo, el tema de la historia y la política abarcan muchas de las páginas del libro. “Plantea la necesidad de que los pueblos africanos se liberen del yugo histórico del colonialismo”, agrega Sagot.
“Lo que resultado funesto es pretender que lo de segunda clase es de primera. Pretender que no necesitas amor, y que lo necesites; o que te gusta el trabajo que haces, cuando en realidad sabes perfectamente que podrías hacer algo mejor”, dice un conocido fragmento de la obra.
Con su furiosa invectiva contra la injusticia y su riguroso análisis de una conciencia atrapada por la historia, El cuaderno dorado fue su arma más poderosa. 

                                                                             Fernando Chaves Espinach


“A esos estudiantes que tienen que pasarse un año o dos escribiendo tesis sobre un libro, les digo: “Solamente hay una manera de leer, que es huronear en bibliotecas y librerías, tomar libros que llamen la atención, leyendo solamente ésos, echándolos a un lado cuando aburren, saltándose las partes pesadas y nunca, absolutamente nunca, leer algo por sentido del deber o porque forme parte de una moda o de un movimiento. Recuerde que el libro que le aburre cuando tiene veinte o treinta años, le abrirá perspectivas cuando llegue a los cuarenta o a los cincuenta años, o viceversa. No lea un libro que no sea para usted el momento oportuno. Recuerde que ante todos los libros que se han impreso, hay tantos o más que nunca se han publicado o que nunca han sido escritos, incluso ahora, en esta época de reverencia al papel impreso. La historia, e incluso la ética social, se enseñan por medio de historias, y la gente a la cual se ha condicionado para que piense sólo en términos de lo que está escrito – y desgraciadamente todos los productos de nuestro sistema educativo no pueden hacer otra cosa – pierden lo que tienen ante la vista.”

Doris Lessing
Del prefacio de “El cuaderno dorado

miércoles, 20 de noviembre de 2013

 ASTIGARRAGA CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES
ASTIGARRAGA EMAKUMEEN AURKAKO INDARKERIAREN KONTRA



La Comisión de Igualdad del Ayuntamiento de Astigarraga invita a toda la ciudadanía a adoptar una actitud de rechazo
y compromiso tanto individual como colectivo ante la violencia hacia las mujeres.

Astigarragako Berdintasunerako Batzordeak herritarrei emakumeen aurkako indarkeriaren aurrean banako zein taldeko  konpromisoa hartzeko gonbitea egiten die. Asmo honekin ondorengo ekitaldian parte hartzera gonbidatzen zaituztegu

Programa de actividades 

24       17:00-20:00             
Gaztelekuan AUTOBABES tailerra 12-18 urte bitarteko  neskentzat.
Taller de autodefensa en el gazteleku para chicas de 12 a 18 años

25        19:30etan             
 Liburutegian LITERATUR SOLASALDIA Jorge Carrerok zuzenduta.
Hilabete honetan Delphine de Vigan idazlearen “Nada se opone a la noche” liburuaren ingurukoa izango da. Gaztelaniaz Charla literaria dirigida por Jorge Carrero sobre el libro “Nada se opone a la noche” de Delphine de Viga.

26           18:00etan          
 Kultur etxean ZINE FORUMA Princesas. Filma bi prostituten  istorioari
buruzkoa da, hasieran aurkariak, baina  biak kinka txarrean dabiltzala konturatzean lagun bihurtuko direnak. Gaztelaniaz.
Cine forum: Princesas película que cuenta la historia de dos prostitutas enfrentadas que se hacen amigas cuando comprenden que se tambalean en la misma  cuerda floja.
27           18:30etan          
 Udaletxean MAHAI INGURUA  emakumeenganako  indarkeriaren inguruko berritasunen inguruan.
Mesa redonda sobre la violencia de género.

28           18:30etan          
 Kultur etxean CIBERBULLING edo teknologia  berrien bidezko erasoen inguruko hitzaldia.  Euskaraz
Charla sobre ciberbulling o acoso mediante medios tecnológicos.   
 Idioma: euskara.

29           10:00etan           
 Harituz elkartearen bizitzaren filosofia, Osatxu de Andresen eskutik: "Gure agerraldiak" sinesmenak, ohiturak, beldurrak eta pentsamenduak. Saio irekia Kultur Extean

 Filosofía de la vida de Harituz impartido por Ostatxu de Andrés : “Nuestra puesta en escena” creencias, hábitos, miedos y pensamientos. Clase abierta en Casa de Cultura.

30           20:00etan            
Kultur etxean Hika teatroren eskutik.  Klara Badiola, Ainhoa Aierbe, Ane   Pikaza eta Jabi Barandiaran.

Hiru emakume eta gizon bat. Emakume gaztea, maite  duen gizonarekin ezkondu berria. Zorionaren ispilu.  Emakume heldua, maite zuen gizonarekin aspaldi ezkondua. Zorigaitzaren ispilu. Emakume zaharra, gizonik maite izan ote duen ahaztuta, zoramenaren  ispilu. 

Teatro: Hitzak trata del maltrato emocional del que son objeto los tres personajes femeninos de  diferentes edades.Idioma: euskara






 
 


 





martes, 19 de noviembre de 2013

Lizarrusti Lareo Urtegia

Fotos mandadas por el grupo de monte Euskal Herria Ezagutu , de la salida del domingo.
A disfrutar !!!!!

Si alguien quiere saber el nombre de la ceta azul , no hay problema nuestro experto en la materia Periko nos lo dice, por cierto es comestible !!!
Proxima salida :domingo 22 de Diciembre, lugar Oiartzun ,las minas de Arditurri.

El único defecto en la mujer



Para cuando Dios hizo a la mujer, ya estaba en su sexto día de trabajo de horas extras.
Un ángel apareció y le dijo: ¿Por qué pones tanto tiempo en esta?"
Y el Señor contestó:

Has visto mi hoja de especificaciones para ella?" Debe ser completamente lavable, pero no ser de plástico, tener más de 200 piezas movibles, y ser capaz de funcionar con una dieta de cualquier cosa y sobras, tener un regazo que pueda acomodar cuatro niños al mismo tiempo, tener un beso que pueda curar desde una rodilla raspada hasta un corazón roto y lo hará
todo con solamente dos manos."

El ángel se maravilló de los requisitos. "Solamente dos manos....
¡Imposible!"¿Y este es solamente el modelo estándar? Es demasiado trabajo para un día... "Espera hasta mañana para terminarla."

No lo haré, protestó el Señor. Estoy tan cerca de terminar esta creación que es favorita de mi propio corazón. Ella ya se cura sola cuando está enferma y puede trabajar días de 18 horas."

El ángel se acercó más y tocó a la mujer. "Pero la has hecho tan suave, Señor"

"Es suave", dijo Dios, pero la he hecho también fuerte. No tienes idea de lo que puede aguantar o lograr.

"¿Será capaz de pensar?" preguntó el ángel.

Dios contestó:
"No solamente será capaz de pensar sino que razonar y de negociar"
El ángel entonces notó algo y alargando la mano tocó la mejilla de la mujer.... "Señor, parece que este modelo tiene una fuga... te dije que
"estabas tratando de poner demasiadas cosas en ella"

"Eso no es ninguna fuga... es una lágrima" lo corrigió el Señor.

¿Para qué es la lágrima?," preguntó el ángel.

Y Dios dijo:
"Las lágrimas son su manera de expresar su dicha, su pena, su desengaño, su amor, su soledad, su sufrimiento, y su orgullo."

Esto impresionó mucho al ángel.

"Eres un genio, Señor, pensaste en todo. La mujer es verdaderamente maravillosa"

¡Lo es! La mujer tiene fuerzas que maravillan a los hombres. Aguantan dificultades, llevan grandes cargas, pero tienen felicidad, amor y dicha. Sonríen cuando quieren gritar. Cantan cuando quieren llorar. Lloran cuando están felices y ríen cuando están nerviosas. Luchan por lo que creen. Se enfrentan a la injusticia. No aceptan "no" por respuesta cuando ellas creen que hay una solución mejor. Se privan para que su familia pueda tener. Van al médico con una amiga que tiene miedo de ir. Aman incondicionalmente. Lloran cuando sus hijos triunfan y se alegran cuando sus amistades sobre un nacimiento o una boda. Su corazón se rompe cuando muere una amiga. Sufren con la pérdida de un ser querido, sin embargo son fuertes cuando piensan que ya no hay más fuerza. Sin embargo, hay un defecto en la mujer: Es que se le olvida cuánto vale.

domingo, 10 de noviembre de 2013

Quien cada nueve de noviembre

 Era feliz en su matrimonio
Aunque su marido era el mismo demonio
Tenía el hombre un poco de mal genio
Y ella se quejaba de que nunca fue tierno
Desde hace ya más de tres años
Recibe cartas de un extraño
Cartas llenas de poesía
Que le han devuelto la alegría

Quien la escribía versos dime quien era
Quien la mandaba flores por primavera
Quien cada nueve de noviembre
Como siempre sin tarjeta
La mandaba un ramito de violetas

A veces sueña y se imagina
Cómo será aquel que tanto la estima
Sería un hombre más fiel de pelo cano
Sonrisa abierta y ternura en las manos
No sabe quien sufre en silencio
Quien puede ser su amor secreto
Y vive así de día en día
Con la ilusión de ser querida

Quien la escribía versos dime era
Quien la mandaba flores por primavera
Quien cada nueve de noviembre
Como siempre sin tarjeta
La mandaba un ramito de violetas

Y cada tarde al volver su esposo
Cansado del trabajo la mira de reojo
No dice nada porque lo sabe todo
Sabe que es feliz, así de cualquier modo
Porque él es quién le escribe versos
Él, su amante, su amor secreto
Y ella que no sabe nada
Mira a su marido y luego calla

Quien la escribía versos dime quien era
Quien la mandaba flores por primavera
Quien cada nueve de noviembre
Como siempre sin tarjeta
La mandaba un ramito de violetas

martes, 5 de noviembre de 2013

La feria china del matrimonio

Miles de padres y madres acuden anualmente a una convención en la que buscan para sus hijos al pretendiente más adecuado para garantizar la descendencia familiar.

 

 

Articulo de Sergio Perea Diario Vasco 5/11/2013

El 'mercado del amor' triunfa en China
Varias jóvenes chinas esperan a sus posibles pretendientes durante la 'Convención del Amor' de 2013. / Reuters


Liu Jianle esboza una sonrisa mientras observa con atención una hoja de papel que cuelga, con una precaria pinza de aluminio, de una cuerda que bien podría acoger la última colada de un concurrido hogar. Lápiz en mano, anota los detalles que, con impecable caligrafía, dibujan el perfil de un hombre que, entre miles de pliegos, ha captado su atención. 33 años, 1,70 metros de altura, 63 kilos y medio, dueño de una propiedad, divorciado y sin hijos. La única pega: su salario. Los 800 dólares que ingresa cada mes parecen insuficientes para vivir desahogadamente en Shanghai. No importa -piensa Liu-, su sobrina tiene un buen trabajo.
Es una escena repetida diariamente en esta suerte de 'mercadillo' marital en el que, cada fin de semana se agolpan decenas de madres, padres o, como es el caso, tíos interesados en poner fin a la soltería de sus vástagos, tan incómoda y malmirada entre la conservadora sociedad china. El 'matchmaking', como se conoce tan peculiar mercadeo, constituye una de las tradiciones más arraigadas en los últimos años y pervive, pese al apogeo de las redes sociales, como la forma elegida por buena parte de las familias que residen en las grandes urbes de la potencia oriental para dar con el compañero conyugal más conveniente para los jóvenes herederos.
Liu es un veterano del 'matchmaking'. Aquí encontró a la que es su esposa desde hace algo más de un año. “Mide 1,69 metros de altura y es tan bella como una estrella de cine”, afirma con orgullo. “Estaba ansioso por conocerla desde que la vi en los paneles”. Las últimas generaciones, nacidas en una China inmersa en la histeria capitalista, tienen que complementar una dedicación intensiva a la formación y el progreso profesional con la formación de una familia que garantice la continuidad de la estirpe, residuo ancestral de la tradición china que permanece arraigado con fuerza en pleno siglo XXI.

Exceso de mujeres
Ante las dificultades para compaginar el éxito laboral y conyugal, Shaghai acoge desde 2004 la 'Convención del Amor y el Matrimonio', donde cada año buscan a su 'media naranja' más de 18.000 jóvenes chinos. Su impulsor, Li Song, que además dirige un destacado portal de citas por internet, justifica el evento. “Muchos de los niños nacidos después de 1980 no tienen hermanos, por lo que no aprenden a relacionarse con el sexo opuesto”, afirma.
Los organizadores de este insólito 'rastro del amor' salvan las particularidades sociológicas de la ciudad más grande de China a través de un marco normativo peculiar. Ellos pueden participar gratuitamente con el único requisito de haber nacido a partir de 1970. Para ellas hay más restricciones. Además de la cuota de 500 dólares que exige su inscripción, no pueden superar los 33 años de edad.
La razón estriba en que, pese a que en el grueso del país la población masculina triplica la femenina, las féminas solteras de Shanghai son multitud. La mayoría ronda los 27 años, tiene estudios superiores y “un alto grado de exigencia”, afirma Li. La mayoría de los varones se concentra en áreas rurales y huye de este tipo de encuentros sociales.
El 'mercado del amor' también acoge a los expatriados. La distancia no supone un problema cuando se trata de perpetuar el apellido familiar. Junto a estos paneles se ve a una mujer de mediana edad que sostiene un folio con el perfil de su hija, empresaria de 36 años residente en Toronto. “No puedo dar mi nombre porque no quiero que mi hija se entere de esto”, advierte. “Sólo quiero encontrar a un hombre con un trabajo estable, que sea tolerante y abierto de mente”. Cualidades que a buen seguro encontrará entre las miles de hojas que esperan con impaciencia una historia de amor con final feliz.